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因此，如果是指責自然科學的批評方法或偉大的自然科學家們為唯科學主義的帽子

　　但是，這個問題決不是這樣一句話就能說清楚的。

　　附釋：獨斷論的對立面是懷疑論。古代的懷疑論者，對于只要持有特定學說的任何哲學，都概稱為獨斷論。在這樣的廣義下，懷疑論者對于真正的思辯哲學，也可加以獨斷論的徽號。至于狹義的獨斷論，則僅在于堅執片面的知性規定，而排斥其反面。獨斷論堅執著嚴格的非此必彼的方式。譬如說，世界不是有限的，則必是無限的，兩者之中，只有一種說法是真的。殊不知，具體的玄思的真理恰好不是這樣，恰好沒有這種片面的堅執，因此也非片面的規定所能窮盡。玄思的真理包含有這些片面的規定自身聯合起來的全體，而獨斷論則堅持各分離的規定，當作固定的真理。

　　今夜，閉上眼睛，你又將回到夢中世界。在經歷了它的奇幻之后，你不妨按本書下面講的方法，試著破解夢的秘密，不要把夜送給你的禮物隨便拋掉。

烏萌浩醒悟過來，明白這回傷首堪惠傷得深了！以前自己表面上再怎么冷漠，卻從來沒有跟別的女孩說過半句比較親密的話，而剛剛卻是一副打情罵俏的樣子，首堪惠焉能不傷心難過？心有不忍，歉疚地道：“對不起……”

2020-10-18 　　然而，大腦兩部分的分離并非這樣簡單。大腦兩個部分由胼胝體這一有3億個活性神經細胞組成的高度復雜的交換系統不斷地平衡著輸入信息，并將抽象的、整體的圖像與具體的、邏輯的信息連接起來。

2020-10-18 　　英國的創造力，把它所接受的一切粗糙化和自然化；法國的創造力，把它吸收的一切加以混合、調和、攪拌、道德化；

2020-10-18 對此，印尼政府堅決表示反對。1992年，蘇哈托總統在一次講話中強調指出，

2020-10-18 大嬸們覺得到詩好玩極了，嘻嘻哈哈俯前仰后地歡笑了起來。

2020-10-18 　　讓我們重構揭示永動機不可能性的思想路線。斯蒂文已經知道這一點，并從它推出許多困難的靜力學和流體靜力學定理。而且，證據毋庸置疑地指出，斯蒂文從他的先驅那里接過了靜力學中的命題的許多特例；而他的滑輪組的描述表明，他的目的是把對所有這些案例來說共同的一切事物引入在一個表達之下。他以這種關聯表達了關于簡單條件的豎直位移定理。請猜想一下，當時他問他自己，什么對靜力學的所有案例是共同的，什么原理會有效地包容這一切各種不同的現象。由于給出當時用重量測量力的熟悉方法，他無疑會辨認出，平衡的擾動或運動的開始只是發生在重質量的超額量向下運動之時。質量分布在其中依然相同的運動不會發生。斯蒂文此時通過表明，在平衡的分布中沒有變化的情況下，它們的不存在會導致無限運動的荒謬，以此推導出平衡定律的特例。就這樣，特殊的調查把他導向普遍的平衡條件。一旦識別出這一點，它反過來作為其他特殊研究的后盾服務，而這些研究構成對計算的一種類型的檢驗。在這方面，他為所有偉大的探究者提供了范式（paradigm）。我們關于斯蒂文思想路線的假設是正確的，這似乎被下述事實確認了：伽利略在處理斜面時，他幾乎是以同一方式思考的。像斯蒂文原理這樣的普遍原理具有優于可推導的命題——它的矛盾命題與我們所有本能的經驗形成十分強烈的對照——的長處。當伽利略開始建立他的重物的動力學時，他通過各種思索和試驗發現，落體達到的速率取決于下落的距離，以致速度的增加和減少分別意指較低的和較高的位置。著名的擺實驗尤其導致他明確認識到所有這些特殊特征的普遍條件。重物在無論什么路程上都可以運動，它從靜止下落在某一水平達到的速率能使它至多重新獲得那個高度。惠更斯把這個概念推廣到重物系統；他得到了一個后來稱為活勁（uis uiua）守恒原理的特例，而該原理的矛盾命題再次與我們本能的經驗形成強烈的對照。這個原理用惠更斯明晰的詞語可如下陳述（像伽利略原理一樣）：重物不自行上升。惠更斯滿懷信心地應用它，解決振動中心的困難問題，恰如伽利略借助他的概念解決特殊的問題一樣。用惠更斯的比較精確的術語，斯蒂文原理可以這樣閱讀：重質量只有在它們的平均高度減小時才能變得加速。通過明確地假定力學的活勁守恒原理不能被非力學的迂回違背，S卡諾首次開辟了通向所謂的能量守恒原理的道路。這個再次與我們的本能十分密切的普遍觀點，原來在解決特殊問題時是極其富有成效的。當探究者這樣把比以往任何時候都多的經驗細節引入有意識的概念思考的眼界時，大多數普遍原理都鍛造了與我們心理生活的本能基礎愈益密切、愈益強烈的聯系。